第54章第1页_快穿之美人书_浮生与唯

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长大以后，书读得越多，遇到的问题也就更多。14岁的沈思佳常有疑问，为什么有些人，前后反差那么大呢？

初学到李绅的【锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。】，沈思佳还以为这是个体恤民生艰难，珍爱粮食之人，翻看史记一查，大失所望。

李绅因为特别喜欢吃鸡舌，还要求每餐一盘。为了满足口腹之欲，家中每日都要捉活鸡300多只，后院宰杀的鸡堆积如山。太过豪奢。

据说在李绅的辖区发生了蝗灾。为了不影响仕途，他竟然上奏说蝗虫进入了他管辖的地域但不吃禾苗。晚年的李绅不问缘由便轻易处死一个叫吴湘的人。

沈思佳把烦恼告诉夫子，请夫子为她解惑。

夫子说：“才华和人品是两回事，有才华的人不一定人品好。人品好的人不一定有才华，有能力。一事归一事。所以说有的人是成功的混蛋，有的人是失败的好人。

人是半神半魔的存在，世俗的好坏不过是人制定的标准，只是我们需要这个规则，让所有人都安稳的生活罢了。”

哦，原来是这样。沈思佳感觉自己恍恍惚惚之间，好像察觉到了一些颠覆三纲五常的东西。所以那句【起于颜值，陷于才华，忠于人品】就是在告诉自己，三者都有的人才是世间罕有的存在。

沈思佳又问：“孔融为什么提出【父母无思论】，说父亲对孩子是没有爱的，那是情欲勃发时的一个产物而已。母亲对孩子，就好比是瓦罐里装的东西，东西拿出来了，跟瓦罐就没啥关系了。”

夫子觉得沈思佳这个问题问的很深刻，说：“父慈子孝，是因为每个人都有成为子女，成为父母的那一天。这是出于对自己利益的考虑。

孔融说父母对子女无恩，太偏激太绝对了。他是反对父母用孝道来压迫子女的。反对愚孝。

特别是有人杀子待客，郭巨【埋儿奉母】，因家中贫困，觉得儿子以后富裕了可以再生养，但是母亲却是唯一的。在准备活埋孩子时，捡到了金子，说他这是感动上天的行为。

你明白了吗？这话说出来实在太无情，也不符合大部分人的利益。也忽视了骨肉亲情，所以没人容得下如此叛逆之人。”

沈思佳点点头，明白一切以利益出发，便可以解释所有的一切。

以前的沈思佳觉得当个君子很不错，温润如玉，举手投足之间都是风度翩翩，进退得宜，不卑不亢，外柔内刚。

现在才明白，君子可以欺之以方，可以被人用道德和道义拘束。有些人欺负完了你，还洋洋得意，说你好骗。

想要当君子，更该能屈能伸，也免不了审时度势，先保全了自己，再去帮助别人。

一人难顺百人意，百人难顺一人心，做自己就好。君子慎独而行。有些人你可以期待，但不能依赖，永远不要高估了自己在别人心里的位置。有心之人皆有心，无心之人皆无心。

沈思佳问太子以后想成为什么样子的人？

太子霸气的说，驭民驭臣之人。永不翻船的人。

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